jueves, 28 de noviembre de 2013

29 de Noviembre, representación teatral en nuestra Escuela: El Viejo Celoso



SI CERVANTES ME OYERA…

El próximo 29 de Noviembre, el Grupo de Teatro “Mujeres Florero” se sumará a los actos que esta semana han recorrido Almería y su provincia  reclamando el cese de la violencia ejercida contra las mujeres.
Aprovecharemos el maravilloso claustro de la Escuela de Artes de Almería y la invitación generosa de Pepa Cobo  para  representar el  entremés cervantino, “El viejo celoso”.  
Nuestro público, es decir, los alumnos y alumnas de la Escuela de Arte se podrán preguntar:  ¿Cervantes para reflexionar sobre la violencia de género? …
Creo que sí, porque una de las causas mayores de esa violencia de género que desemboca explosivamente en esas muertes que denunciamos, está en la patología de los celos: el hombre que siente que la mujer es de su propiedad y la confina a los espacios interiores para que no sea vista, para que no se ría, para que no se exprese…
Las mujeres de Cervantes consiguen transgredir esas barreras y mediante el ingenio y la burla ponen en evidencia esa moral patriarcal de posesión machista.
¿Cervantes lo escribió con esa intención? Tal vez algún día podamos preguntárselo, aunque de todos modos nosotros hemos interpretado así esta pequeña joya de la literatura dramática.   
Esperamos que disfrutéis con Cristinica, Lorenza, la vecina Ortigosa y el celoso Cañizares.


Texto: Concha Fernández Soto, profesora de Lengua y Lª y directora del Grupo de  Teatro, “Mujeres Florero” 

Cartel:  Raúl Contreras Ferré, alumno de 2º de Gráfica Publicitaria -a cargo de su profesora: Rosa Garrido-


FOTOGRAFÍAS DE PRISCILA HERNÁNDEZ VICENTE Y JOSÉ LUIS DE HIJES FERNÁNDEZ,  1º DE FOTOGRAFÍA ARTÍSTICA


FOTOGRAFÍAS DE , ALUMNO 1º DE FOTOGRAFÍA ARTÍSTICA






martes, 26 de noviembre de 2013

92 zapatos huérfanos, 46 luces rotas: La última cosecha del machismo

Esta es nuestra realidad -aunque las instituciones se sumen a esta causa-, no es un "rollo institucional", es un fenómeno social que nos atañe a todos-as; desde los-as más mayores a los-as más jóvenes. Una sociedad machista y violenta. Celebrar la lucha contra la violencia machista no es una moda, es una necesidad imperante de recordar a nuestra sociedad que cada día, mínimo, una mujer es víctima de violencia de género. 
¿Cómo frenar esto?  

"Tristeza y frío. Y rabia contenida. 46 tumbas blancas, 92 zapatos sin pies que los lleven. Zaragoza ha recordado  que la cosecha machista ya lleva 46 luces apagadas en España. Es la violencia atávica que se extiende cada vez más entre la adolescencia. En las aulas, en los botellones, en las fiestas. A golpe de WhatsApp o de Tuenti o de Facebook. Es el machismo silenciado en los pueblos, ocultado en las urbes, la violencia encerrada en casa, el terror apagado en los dormitorios.



Comenzó por controlar la ropa que me ponía
Él decía que todo era por mi bien
La violencia empezó con una prohibición

Antes de matarme, ya estaba muerta

Él decía que era yo la que le provocaba

jueves, 21 de noviembre de 2013

25 de noviembre, Día Internacional Contra la Violencia de Género en nuestra Escuela de Arte



Proyecto fotográfico de Intervención Artística por el alumnado de 1º de Fotografía Artística; Prof. Pepa Cobo

Las japonesas, su boca pequeña y las hamburguesas



Este es el último 'invento' en Japón para que las mujeres mantengan su graciosa feminidad y guarden las formas con esa delicadeza que debe caracterizarlas. En aquel país con una cultura plagada de brutales contrastes, una mujer debe tener la boquita pequeña ('ochobo'), o al menos aparentarlo en lo posible, si no la tiene de nacimiento. Y uno de los momentos en que debe demostrarlo es a la hora de comer. Eso es fácil cuando se trata de arroz, pero si es una hamburguesa de cinco pisos la cosa se complica. De ahí este artificio para ellas, al que llaman 'envoltorio liberador'. (El Ventano)



El Arzobispado de Granada anima a la mujer a casarse y a ser sumisa


La iglesia no quiere a las mujeres

La editorial Nuevo Inicio, del Arzobispado de Granada, ha editado un libro titulado 'Cásate y sé sumisa', de la autora italiana Costanza Miriano, en el que se enseña la "obediencia leal y generosa, la sumisión", dentro de una colección sobre la vida a través de los ojos de la mujer.

La autora, periodista, casada, madre de una familia numerosa y sumisa, señala que "ahora es el momento de aprender la obediencia leal y generosa, la sumisión. Ser esposas sumisas responde a los deseos más profundos de nuestro corazón". Miriano califica su libro "como una experiencia radical para mujeres sin miedo" y defiende la sumisión de la mujer en el matrimonio, como un servicio. "El hombre debe encarnar la guía, la regla, la autoridad. La mujer debe salir de la lógica de la emancipación y abrazar con júbilo el rol de la hospitalidad y del servicio", sostiene en su web.

(De El Ventano)

martes, 19 de noviembre de 2013

20 de Noviembre, Día Internacional de los Derechos de la Infancia


Hoy se cumple el 24º Aniversario de la Convención sobre los Derechos de la Infancia, aprobada en 1989.
Si algo define la infancia es la inocencia. 
Existen sociedades donde la infancia no solo no se respeta sino que es explotada, delito penal que no debería eximirse bajo ningún concepto.
Los niños y niñas tienen sus derechos. Respetarlos es el primer paso para crear un mundo de igualdad entre hombres y mujeres.





LA COCINERA DE BUENAVENTURA DURRUTI





TÍTULO: “La cocinera de Buenaventura Durruti. La cocina española en tiempos de la Guerra Civil. Recetas y recuerdos.” (Anónimo) 

“El manuscrito que compone este libro se encontró en 1970, en un lote de revistas y folletos de la Guerra de España en venta en la librería Pinkus de Zurich. Cerrada desde hacía tiempo, esta librería ha representado, para la generación que ha vivido las pasiones del “année terrible”, un centro de documentación y de conexión internacional orientado a temas de la solidaridad obrera, del “Linkscommunismus”, de la Anarquía, del autoritarismo y de los movimientos de liberación del Tercer Mundo.
(…)
Los años a los cuales hace referencia este manuscrito son aquellos comprendidos entre 1932 y febrero de 1939. Esta última fecha corresponde a la carta de Nadine -este es el nombre de batalla de la autora- dirigida a una amiga francesa. Son aquellos años en los que se acaba aquello que será recordado como el inicio de una de las más trágicas estaciones del mundo moderno. Los años que transformaron a una jovencilla -y con ella a toda una generación- en una mujer herida en los sueños y marcada por los horrores innombrables son también los años en que la lucha contra los fascistas deja de ser un hecho político para convertirse en una cuestión moral.” 

 (Gracias a nuestra compañera Elena Pedrosa por compartir este contenido)